刮胡刀

、小刀、餐巾紙

、掃帚……除非被音樂家捉住

，就全然楊開第

。

，直至早已開始從衛(wèi)浴品中著手音樂創(chuàng)作，它才以求被再次借助。

通過類似的方法

，萬雅爺爺還把鞋刷裝上輪胎變?yōu)榱诵∑嚒Q子安上鐵絲成了奔跑的狗狗、變身超人的鐵鏟、水果刀倒立成了一名留著卷卷胡子的怪蜀黍等。廚房和花園的常用工具幾乎全部淪為他的表演藝術(shù)畫布。

餐巾紙變變變

音樂家：Sakir Gokcebag

音樂創(chuàng)作人偶：餐巾紙

、掃帚、傘具、鞋帶、雨傘

與專門破壞廚房和花園的萬雅爺爺不同，土耳其音樂家SakirGokcebag則主攻衛(wèi)生間

。

在Sakir Gokcebag的衛(wèi)生間系列音樂創(chuàng)作中

，餐巾紙是主要的材料。其中有一件作品是用上百條衛(wèi)生紙倒掛在一個十幾米的大木樁上面，白色的紙條重重疊疊鋪散開來，遠遠看去，就像一套美麗的內(nèi)衣。內(nèi)衣的旁邊還有的整整一面墻的卷紙簾，幾十卷餐巾紙被拉開掛在墻上，亂中有序地排列、連接，似窗簾又似地圖。

同為衛(wèi)生間系列的還有掃帚組合

，三把掃帚規(guī)矩地立在墻邊，掃帚下方是沒有把兒的掃帚須，沿著方形的地板磚擺成矩形，跟站立的掃帚一起，形成了立體與平面、靜與動的強烈對比。

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