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日常生活中我們總聽見蝴蝶效應(yīng)那個詞,那蝴蝶效應(yīng)是甚么呢?蝴蝶效應(yīng)指于較長時間和大范圍內(nèi),細微地水蒸氣控制系統(tǒng)變動可能將引致蝴蝶效應(yīng),并最后引致其它控制系統(tǒng)的很大變動。在上世紀60二十世紀,英國知名地理學家亨利 洛侖茲明確提出了蝴蝶效應(yīng)那個基本概念,他透過筆記本電腦展開預報的演示,辨認出假如將輸出的統(tǒng)計數(shù)據(jù)展開松動,得出結(jié)論的原始統(tǒng)計數(shù)據(jù)差異會十分大。那個基本概念被形像的論述為:喬治亞州的這場狂風出現(xiàn)的其原因可能將是三個月前一頭蜻蜓在阿根廷輕輕地抓著尾巴。蝴蝶效應(yīng)那個中文名稱也逕自問世。
十九蜻蜓是一類盛行于寧波市東部(主要就在衢州長興中心地帶)的地方性現(xiàn)代現(xiàn)代舞方式,通常全套十九蜻蜓由十位年青男子飾演,兩人飾muzat,十九位飾蜻蜓。 2008年6月7日,寧波市衢州市備案的十九蜻蜓經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院核準列為第三批市級非物質(zhì)自然遺產(chǎn)紅皮書。
《十九蜻蜓》寓意人與人、人與自然的和諧,歌頌真善美,較好地體現(xiàn)了江南文化的秀麗之美,廣受群眾歡迎。二十世紀50二十世紀曾兩次參加寧波市民間現(xiàn)代舞會演。1992年參加文化部社文司在沈陽舉辦的第二屆國際秧歌節(jié)和天津國際友好城市藝術(shù)節(jié)的全國民間現(xiàn)代舞大賽,分獲全部六項大獎和三項大獎。繼后 《十九蜻蜓》由于是依附于方巖廟會娛神活動而盛行,隨著時代的進步,胡公保佑的民間信仰觀念漸趨淡薄,參與演出的人群越來越少。再者,其道具制作難度較高,彩繪工藝較為復雜,且較難保存,現(xiàn)今制作技藝瀕臨失傳。